Le divergenze tra Europa e Stati Uniti sulla libertà di espressione e il rischio di "democrature" in Europa. Trump e Vance criticano l’arretramento democratico, mentre l’UE persegue un’utopia egualitaria.
Il ritorno di Trump alla Casa Bianca sembra aprire un'epoca di speranza dopo i quattro anni più duri del nuovo secolo, in cui l'intero occidente allargato ha visto a repentaglio i valori fondamentali su cui è basata la civiltà del Diritto: libertà, Patria, autodeterminazione
Ecco un elenco di 13 princìpi, raccolti in cinque aree (nazione, popolo, famiglia, lavoro, libertà), che riteniamo dovranno ispirare i prossimi parlamentari.
Dato per assodato che non esiste un concetto di felicità che si attagli a tutti gli individui, occorrerebbe però una riflessione seria, da parte della filosofia conservatrice, su quali siano perlomeno i tratti essenziali di una vita felice e soddisfacente.
Due anni di emergenza pandemica hanno toccato principi fondamentali del nostro vivere quotidiano. Restrizioni, precauzioni, regolamenti, lasciandoci sospesi tra spazi ridotti e mosse obbligate, tra il seguire i dubbi o assuefarsi all’obbedienza. Il concetto di libertà stesso è stato messo sotto scacco da pressioni, paure, domande e timori.
I valori si pongono di fronte all’Europa flagellata dal nichilismo come nient’altro che un surrogato positivistico dell’antica metafisica. Quando ciò avviene, in concomitanza con un evento bellico la cosa si fa altamente pericolosa.
Occorre una presa di posizione forte e coesa da parte di tutti coloro che si rifanno a idee libertarie: è tempo di affermare che la vita va vissuta appieno, anche se comporta dei rischi. Che, più della morte bisogna temere la non vita che abbiamo sperimentato in questi due anni.
Viviamo in un'epoca in cui s'oscilla tra Green Pass e lockdown. Un pendolo degno di far rimpiangere quello tra noia e dolore di Schopenhauer. Ma un'alternativa c'è e si chiama "libertà". Possibile che il faro dell'ideale che illumina l'Occidente da millenni possa essersi spento così rapidamente?
Machiavelli lascia in eredità ai futuri patrioti dell’Italia (e in particolare della repubblica) il più disincantato e al tempo stesso appassionato elogio della virtù civile e del suo rapporto con la forma di governo repubblicana.
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