Le interpretazioni della Costituzione di Giuliano Amato e Gustavo Zagrebelski sono cangianti e mutevoli a seconda del governo che siede a palazzo Chigi. Benevole verso governi a trazione democratica, severe quando al potere ci sono i conservatori.
Il concetto di "Europa" è molto differente da quello di "Unione Europea". La civiltà europea non è rappresentata dal superstato UE, che anzi ne rifiuta le radici e che somiglia piuttosto a un impero sovranazionale com'è stata l'Unione Sovietica
La decisione di un tribunale inglese nella vicenda della piccola Indi Gregory, ai cui genitori viene tolto il diritto di portarla in Italia per un estremo tentativo nelle cure, pone gravi ipoteche sul futuro della civiltà giuridica dell'Occidente.
Usare il Vangelo come giustificazione per l'invasione dal Nordafrica è fuorviante. Il dovere all'accoglienza ha precisi paletti nella tradizione e nel diritto, che non possono essere ignorati se non in malafede.
La cancel culture contro Vannacci perché il suo libro risulta "offensivo" rischia di imprimere alla Costituzione una pericolosa distorsione soggettivista, bersaglio a cui mira la sinistra wokeista da molto tempo e con le più svariate strategie...
L'introduzione del regolamento 2020-2092 dell'UE sullo stato di diritto rischia di ledere proprio il suo fondamento: la certezza del diritto. Si sancisce infatti un principio di discrezionalità della Commissione in difesa dei conti finanziari dell'UE, rendendo inoltre fumosa (e pertanto soggetta ad arbitrio) proprio la definizione stessa di "stato di diritto".
La nuova legge che sta per arrivare in Irlanda è ciò di più simile allo "psicoreato" orwelliano che sia stato concepito in una democrazia occidentale. Con la scusa di combattere l'"odio" si creano fattispecie che rovesciano la presunzione d'innocenza e danno alle autorità poteri di prosecuzione giudiziaria da far impallidire la STASI.
Merita rileggere l’art. 101 della Costituzione: “La giustizia è amministrata in nome del popolo. I giudici sono soggetti soltanto alla legge”. Esso esprime il principio che la funzione giurisdizionale non deve rispondere ad altri interessi se non a quelli del popolo sovrano
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